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Lubomyr Husar
 Lubomyr Husar,
Obererzbischof und Kardinal (2001-bis jetzt) wurde am 26.Februar 1933 in Lviv geboren. 1944
ist er zusammen mit der Familie in die USA eingewandert. 1958 wurde er zum
Priester und 1972 ging nach Rom, wo er zum Orden der Studiten eintraf.
Kardinal Josyf Slipy
übte 1977 die Handauflegung aus und weihte ihn zum Bischof für die Kirche in
der Ukraine.
Husar weilte im
Studitenkloster in Hrottaferetti. 1992
kehrte er in die Ukraine zurück. Am 17.Oktober 1996 wurde er zum
Bischof-Assistant für Kardinal Lubachivsky
ernannt. Nach Lubachivsky“s Tode wurde er durch den Synod der Erzbischöfe zum
nächsten Obererzbischof gewählt. Die Intronisation fand am 28.Januar 2001 statt
und am selben Tag wurde benachrichtigt, Papst Johannes Paul II. wählte ihn zum
Kardinal.
Der Artikel über
Kardinal Husar erschien in amerikanischer Zeitung „New York Times“ am 23.
Februar 2001, einen Tag später, als er den Kardinalring bekommen hat. In diesem
Artikel war die Rede von der Rolle der Ukrainischen Griechisch-Katholischen
Kirche in den Beziehungen zwischen Rom und dem orthodoxen Christentum. Zu
diesem Thema kehrte er wieder und wieder. Hier ist seine jüngste Rede zu diesem
Thema, die er an Lviver Theologischen Akademie verkündete:
Nicht die Brücke, sondern ein Vermittler
Sehr oft wird
gesagt,dass wir Katholiken eine Brücke zwischen Osten und Westen, zwischen
byzantisch-slawischen und lateinischen Kulturen, zwischen Orthodoxen und
Katholischen Kirchen seien. Eine Brücke verbindet zwei Ufer, aber hat kein
eigenes Wesen, keine eigene Existenz. Sie ist nur eine Brücke, sie ist kein
Boden, sie ist nichts. So scheint mir, dass die Bezeichnung der UGKK wie eine
Brücke unvollkommen ist.
Unsere Kirche
sehe ich wie einen Vermittler. Der Vermittler hat seine eigene Identität. Der
Vermittler ist jemand oder etwas, er ist in beiden Seiten vorhanden. Das ist
ein sehr wichtiges Moment. Er kann nicht nur verbinden, sondern auf eigene Art
und Weise das Leben schenken.
Wir stehen an der
Grenze von zwei grossen christlichen Kulturen: byzantisch-slawischen und
lateinischen. Wegen der Umstände und wegen der historischen Entwicklung haben
wir mit beiden zu tun: wir haben deutliche Spuren der byzantisch-slawischen
Kultur –sie ist bei uns ursprünglich, haben aber auch klare Züge der
westlichen, lateinischen Kultur.Wir müssen bestätigen, diese zwei grosse
Kulturen,mit denen wir verbunden sind, kennen einander nicht: der Westen kennt
den Osten nicht, der Osten kennt den Westen nicht.
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