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Visita pastorale di Sua Santità Giovanni Paolo II in Ucraina    
23-27 Giugno 2001    
Ospiti e stampa

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Domande e risposte


DOMANDE E RISPOSTE SULLA VISITA DEL PAPA IN UCRAINA

D: Quando è la visita del papa?
R: Il papa arriverà in Ucraina il 23 giugno 2001 e partirà il 27.

D: Perché il Papa va in Ucraina?
R: Il Papa è stato invitato dal governo ucraino e dai vescovi cattolici del paese. Vuole rafforzare e sostenere le comunità cattoliche nella loro fede ed aiutare a incrementare buone relazioni con le altre confessioni religiose in Ucraina.

D: Quali saranno i luoghi toccati dalla visita del Papa?
R: Il Papa visiterà due città: Kyiv (Kiev), la capitale, e Lviv (Leopoli), una città nell’Ucraina occidentale che ha una numerosa popolazione cattolica e che è la sede della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina.

D: Chi sono i cattolici in Ucraina?
R: I due più numerosi gruppi cattolici sono la Chiesa Greco-Cattolica Ucraina (chiamata anche Chiesa Cattolica Ucraina e talvolta con il termine di “Uniate”, dispregiativo), e la Chiesa Romano-Cattolica (di rito latino).
La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina ha nove eparchie (diocesi) e più di sei milioni di fedeli in Ucraina. Essa osserva le stesse tradizioni bizantine della Chiesa ortodossa ed ha un notevole grado di autonomia, ma è parte della Chiesa Cattolica ed è in piena comunione con la Sede di Roma. La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina era ufficialmente sciolta dal governo comunista dell’Ucraina nel 1946 ed era oggetto di una dura persecuzione. Ma essa è sopravvissuta nella clandestinità finché non è stata ristabilita  la libertà religiosa nel 1989.
Esistono quattro diocesi di rito latino ed una amministrazione apostolica per un totale di circa 870.000 fedeli.

D: Chi è il capo della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina?
R: Lubomyr Cardinal Husar, Arcivescovo maggiore di Lviv degli Ucraini e Metropolita di Halych. E’ nato a Lviv nel 1933 e ha vissuto molti anni della sua giovinezza negli Stati Uniti. E’ stato eletto capo della Chiesa nel gennaio del 2001 ed è diventato cardinale nel febbraio dello stesso anno. Ci si rivolge a lui normalmente con il titolo di “Beatitudine”.

D: In che cosa in generale differisce la Chiesa Greco-Cattolica Ucraina dalla Chiesa latina?
R: La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina è una delle Chiese orientali autonome ("sui iuris") che sono in piena comunione con la Chiesa cattolica. Poichè la Chiesa Ucraina ha ricevuto all’inizio il vangelo da Bisanzio nel X secolo, essa condivide la sua eredità spirituale, canonica, teologia e liturgica con le Chiese ortodosse. La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina
- elegge i suoi vescovi nel suo territorio canonico
- celebra i sacramenti secondo lo stesso rito bizantino che usano le Chiese ortodosse
- osserva regole di digiuno diverse
- segue il suo calendario liturgico
- amministra i sacramenti della crismazione (confermazione) e della prima comunione a bambini o adulti al momento del battesimo
- può ordinare uomini sposati come sacerdoti diocesani.

D: Quale è la popolazione dell’Ucraina? Quale percentuale è cattolica?
R: La stima ufficiale della popolazione dell’Ucraina nel luglio del 2000 era di 49.153.027 persone. I cattolici sono circa il 14% della popolazione.

D: Chi sono gli Ortodossi in Ucraina e qual è il loro rapporto con la Chiesa cattolica?
R: Circa il 50% della popolazione ucraina è Ortodossa. Dal Vaticano II, la Chiesa Cattolica ha sviluppato un’attitudine positiva verso gli Ortodossi.
La Chiesa Cattolica riconosce i sacramenti celebrati nella Chiesa Ortodossa, permette che i suoi fedeli in circostanze particolari ricevano questi sacramenti, e impedisce gli sforzi dei Cattolici di fare proseliti tra gli ortodossi (attività chiamata proselitismo).  Papa Paolo VI parlò degli ortodossi come in “quasi perfetta comunione” con i Cattolici, e Papa Giovanni Paolo II ha chiamato l’unità con gli Ortodossi come una modalità di mettere in grado la Chiesa di respirare di nuovo “con i suoi due polmoni”, dell’Est e dell’Ovest.
Un dialogo teologico internazionale ufficiale tra la Chiesa Ortodossa e la Chiesa Cattolica ha avuto luogo per la prima volta nel 1980, è più recentemente a Emmitsburg, Maryland, nel luglio del 2000.
In Ucraina la situazione è resa più complessa dalle divisioni interne tra gli Ortodossi. Dopo l’introduzione del cristianesimo in Ucraina nel 988, la storica città di Kyiv era considerata il centro religioso degli slavi orientali, ma nei secoli successivi gli Ortodossi di Ucraina divennero parte della Chiesa Ortodossa Russa (Patriarcato di Mosca). Quando l’Ucraina divenne indipendente nel 1991, tuttavia, molti cristiani ortodossi vollero formare una Chiesa ucraina separata dalla Chiesa Ortodossa Russa. Ciò portò alla creazione di due Chiese che ruppero con Mosca: la Chiesa ortodossa Ucraina – Patriarcato di Kyiv (guidata dal Patriarca Filarete Denisenko) e la Chiesa ortodossa Ucraina Autocefala. La Chiesa Ortodossa Ucraina che rimane legata a Mosca è guidata dal metropolita Volodymyr Sabodan.
A causa delle tradizioni canoniche riguardanti la comunione delle Chiese Ortodosse, la Chiesa cattolica ha un dialogo ufficiale solo con la Chiesa Ortodossa Ucraina legata a Mosca. La Chiesa Cattolica Ucraina sta sviluppando relazioni cordiali con le altre due Chiese Ortodosse in Ucraina.


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