/ Chiesa in Ucraina / Uno sguardo al cristianesimo, in Ucraina nel XXI secolo:
Visita pastorale di Sua Santità Giovanni Paolo II in Ucraina    
23-27 Giugno 2001    
Chiesa in Ucraina

Uno sguardo al cristianesimo, in Ucraina nel XXI secolo
Le Chiese Ortodosse in Ucraina
Le Chiese Cattoliche di Ucraina
La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina nella clandestinità
Una breve storia del cristianesimo in Ucraina
Gli eroi religiosi
Le guide del XX secolo della Chiesa Greco-Cattolica Ucraina
Santuari della Chiesa Ucraina Creco Cattolica
Il rito bizantino


Uno sguardo al cristianesimo, in Ucraina nel XXI secolo

Oltre il 97% delle comunità religiose oraregistrate in Ucraina sono cristiane. Circa metà di queste comunità sono di tradizione ortodossa. L’altra metà si divide tra cattolici e protestanti. Secondo la legislazione statale, le tre maggiori giurisdizioni ortodosse e la Chiesa Greco-Cattolica Ucraina appartengono alla categoria di “Chiese tradizionali”.

Esistono anche ebrei, musulmani e credenti di altre fedi nell’Ucraina del XXI secolo.


Esistono tre maggiori giurisdizioni ortodosse in Ucraina:

  • La Chiesa Ortodossa Ucraina-Patriarcato di Mosca (UOC-MP) ha 9049 comunità, la maggior parte le quali sono dislocate nell’Ucraina centrale e sud-orientale.
  • La Chiesa Ortodossa Ucraina-Patriarcato di Kyiv (UOC-KP) ha 2781 comunità, di cui circa un terzo si trovano nelle regioni centralie un 10% nelle zone sud-orientali.
  • La Chiesa Ortodossa Ucraina Autocefala (UAOC) ha 1015 comunità; circa l’80% sono situate nell’Ucraina occidentale.


Ci sono tre Chiese Cattoliche rappresentate in Ucraina:

  • La Chiesa Greco-Cattolica Ucraina (UGCC) ha 3317comunità, la cui grande maggioranza si trova nell’Ucraina occidentale.
  • La Chiesa Romano Cattolica (RCC) ha 807 comunità, delle quali più della metà si trovano nelle regioni centrali.
  • La Chiesa Cattolica Armena ha una comunità ricostituita a Lviv.


Parte dei credenti appartengono alle Chiese Protestanti e ad altre fedi religiose, in particolare a nuovi movimenti religiosi e non tradizionali. Il numero delle comunità e il numero dei fedeli di questi gruppi sono in crescita dinamica.



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